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　　托福阅览布景材料：南边文艺复兴
　　“南边文艺复兴”
　　20年代，南边开端呈现文学集体，创办了不少刊物。在诗篇、小说创造与文艺批判方面，都呈现了一些有代表性的人物。一些作家先后构成“逃亡者”集团、重农派与“新批判派”，一时颇有影响。最主要的南边作家是威廉·福克纳，他的著作如《声音与张狂》(1929)等，在构筑一个独特的艺术国际、反映南边精神面貌、刻划杂乱的人物性格与艺术方法的多样立异上，都很超卓。通常以为他是欧美现代派文学主要的代表人物之一。福克纳以及别的南边作家大多站在品德、宗教的态度上批判现代资本主义的物质文明。他们的著作里有很多对罪恶和变态心思的描绘。他们的意图是清除污秽，让心爱的故土变得洁净一些。
　　戏曲的“黄金时代”
　　美国19世纪的戏曲并不兴旺，剧本缺少文学价值。1915年曾经，商业化倾向严峻，大都剧作可以用“挤人眼泪、逗人乐、吓唬人”几个词来概括。在这今后的25年里，美国的戏曲赶上了国际水平。大学里设立了戏曲课，小剧场雨后春笋般呈现，冲击了戏曲界的商业习气。百老汇自身也进行了一些改革。奥尼尔是新戏曲运动的主力。他的特点是把枯燥乏味的平时生活与夸姣的愿望加以对照，一起用斗胆立异的戏曲方法体现出来，以达到道理、心思的高度，代表作有《天边外》(1920)、《哀悼》(1931)等。其时还涌现出一大批优秀的剧作家，有的用别致方法揭示机器对人的压榨，有的用爵士乐般喧闹的节奏体现下层社会杂乱多样的生活，有的写出了有心思深度的社会批判剧，有的通过小角色平时生活发掘仁慈、优美的人道。这个期间是美国戏曲的“黄金时代”。
　　“新批判”
　　美国的文艺批判一贯不算兴旺，19世纪只要爱伦·坡和亨利·詹姆斯在理论批判方面有一些创见。第一次国际大战前后，自由派批判家布鲁克斯(1886-1963)抨击点缀实际的“文雅传统”，为新文学的呈现摇旗呐喊。他在从头评估美国文学传统方面做了很多工作，有助于美国文学界自信心的建立。门肯(1880-1956)是一个勇猛的偶象破坏者，他在横扫旧的成见的一起也带来了不少新的成见，可是他在为现代文学扫清路途方面有他的奉献。20年代前后占控制位置的文艺批判是“新人文主义者”，他们尊祟古代的理性传统，提出“自我控制”的标语，实际上是反对新文学的发展。他们不久即不见了影响。30年代呈现了马克思主义的文艺批判。左翼批判家批判资产阶级文学，尝试用前史唯物主义观点看待美国文学传统，学习苏联文学经历，拔擢美国无产阶级文学，不久由于局势发生变化而中止。40年代开端一直延续到50年代，最有影响的文艺批判门户是“新批判派”。这一派的批判家重视对文学著作自身进行精细剖析，在现代诗篇的剖析上有其独到之处，他们摆脱了曩昔只是介绍布景常识与表现自己形象的批判方法。但这一门户总的倾向是忽略文学著作的社会含义，切断著作与前史、社会布景的联系。
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